夫妻保健推拿的特点

夫妻保健推拿的特点

《内经》中指出：上古之人，知其道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽其天年，度百岁乃去。说明一个人要使生命节律符合自然界阴阳变化的法则，才能达到形与神俱、健康长寿的目的。在方法上除了饮食、起居、劳逸适度之外，还应该学会和掌握一些调摄身心的方法（术、数）。这些方法中就包括推拿。

中国的推拿法，历来是保健养生的重要手段。我国的第一部推拿专著，就被收在《汉书艺文志方技略神仙类》中。《方技略》中说：神仙者，所以保性命之真，而游朋于外乾，聊以荡意平心，同死生之域，而无怵惕于胸中。唐孙思邈在其《千金翼方养性》中说：非但老人须知服食、将食、节度，极须知调身按摩，摇动肢节，导引行气。《尊生类辑》中也指出：延年祛病，以导摩导引为先。宋代诗豪陆游曾说：抚摩倘有道，不减玉函方、病减停汤熨，身衰赖按摩。

我国的推拿保健，虽然十分强调以自我按摩为主，但不排除由他人帮助进行。早在殷代就已有了专门的按摩师，如甲骨卜辞中就曾记载有甲申卜，争贞：尹氏（氐）付（拊）子？一丁酉卜，争贞：乎（呼）媲拊辛亥卜，宾贞：马（勿）取臭泉（暨）付（拊）？。卜辞中的尹、媲、臭就是专职按摩师。在《史记扁鹊仓公列传》中的一则医案中，还可以看出汉初上层社会对保健按摩的重视：臣意言王曰：才人女子笞何能？王曰：好为方，多使能，为所是案法新，往年市之民所，四百七十万，曹偶四人。说明这位名叫笞的女子，为济王按摩时，方法新颖独特，故所以花四百七十万买进，其身价比一般女子高出几十倍。唐代孙思邈在其著述中说：小有不好，即按摩按捺，令百节通利，泄其邪气。凡人无问有事无事，常须日别踏脊背、四肢一度，头项苦，令熟踏，即风行时气不能著入。此大要妙，不可具论。白居易在其《自在》一诗中写道：小奴捶我足，小奴捶我背，自问我为谁，胡然狡安泰？表明其通过按摩后舒适自在的心情。

时至今日，一些常用简易的按摩法已进入家庭，不少人已认识到这种简便方法的功用。但在应用时，我们仍强调以自我进行为主，只有在力不从心时，请他人相助，诚如《内功图说神仙起居法》中指出：行住坐卧处，手摩胁与肚，心腹痛快时，两手腹下踞。踞之彻膀腰，背拳摩肾部，才觉力倦来，即使家人助。